Несмотря на то, что широкой публике о нетрадиционной сексуальной ориентации Айтбека Амангельды стало известно преимущественно с подачи защиты бывшего министра национальной экономики Казахстана Куандыка Бишимбаева, которая, действуя в интересах своего подзащитного, сосредоточилась исключительно на попытках посмертно дискредитировать семью жестоко убитой Салтанат Нукеновой и ее саму, видимо, предполагая, что это каким-то образом сможет повлиять на решение суда присяжных, сам факт того, что Амангельды действительно ведет асоциальный образ жизни, являющийся чуждым для традиционных центральноазиатских обществ с их высокой степенью религиозности, - действительно имеет место быть. 

Таким образом, складывается впечатление, что в настоящее время Амангельды фактически используют в своих целях: при этом, делает это и защита жесткого убийцы Бишимбаева, который в течение шести с половиной часов истязал Нукенову, осознавая всю тяжесть наносимых ей увечий, а затем попытался посредством своего двоюродного брата Бахытжана Байжанова скрыть следы совершенного им особо-тяжкого преступления; и любовник Амангельды в лице директора центра прикладных исследований «Талап» Рахима Ошакбаева, и других негласных лидеров «ЛГБТ-движения» в Казахстане, которые надеются за счет Амангельды получить максимум дивидендов от самого резонансного судебного процесса за всю историю независимого Казахстана. 

Ошакбаев, надо полагать, либо уже получил предложение, либо банально хорошо осведомлен о том, какое колоссальное иностранное финансирование ежегодно готовы выделять такие иностранные структуры, как Агентство США по международному развитию (USAID), National Endowment for Democracy (NED - финансируется Конгрессом США) и Open Society Foundation (OSF - финансируется структурами Джорджа Сороса) на защиту, продвижение и пропаганду «нетрадиционных сексуальных установок» в общественно-политическом пространстве Казахстана, и это, по всей видимости, и сподвигло его самого, руками своего любовника Амангельды, создать зарегистрированную неправительственную организацию (НПО), которая со временем изменит вектор работы, с защиты женщин-жертв семейно-бытового насилия на защиту казахстанских гомосексуалистов от «насилия со стороны казахстанского общества и государства». Примеров подобной трансформации раскрученных на громких скандалах (НПО) на постсоветском пространстве имеется множество, а сама технология является обкатанной. При этом план Ошакбаева-Амангельды, судя по всему, уже даже начал в каком-то смысле реализовываться, поскольку в своих последних публичных выступлениях брат Нукеновой все больше стал отходить от вопросов, связанных непосредственно с судом над Бишимбаевым и резонансного и жестокого убийства, постепенно смещая акценты на некое засилье «культуры насилия» в Казахстане. 

Из информации присланной анонимным источником

Редакция не несет ответственности за содержание и точность материалов, взятых из других источников. Публикация таких материалов осуществляется исключительно в информационных целях и не подразумевает автоматической поддержки или одобрения их содержания.