ДУМК признал биткоин харамом: криптовалюта против шариата
Духовное управление мусульман Казахстана (ДУМК) признало биткоин и другие криптовалюты харамом, сославшись на несоответствие исламским принципам обращения с деньгами. В исламской традиции финансовые инструменты должны иметь прозрачную природу, подконтрольную государству, и служить исключительно средством обмена, а не спекуляции. Криптовалюта, по мнению муфтията, не соответствует этим критериям.
Основной аргумент — децентрализация: ни государство, ни банки, ни религиозные институты не могут контролировать или регулировать крипту. Такая финансовая независимость расценивается как потенциальная угроза общественной стабильности, способная привести к росту мошенничества, теневого оборота, а в перспективе — к экономической анархии.
С точки зрения шариата, средства должны быть не только законными по происхождению, но и не нарушать принципов справедливости и социальной безопасности. Биткоин же, с высокой волатильностью и риском потерь, попадает под определение недопустимых и спекулятивных инструментов.
Решение ДУМК контрастирует с позицией некоторых мусульманских стран. Например, Саудовская Аравия создала фонд объёмом $6,4 млрд для инвестиций в передовые технологии, включая блокчейн и метавселенную. Крупнейшие арабские банки активно сотрудничают с криптобиржами, а около 4 миллионов жителей Саудовской Аравии уже использовали криптовалюту в качестве инструмента инвестирования.
В ОАЭ криптовалюта не только разрешена, но и активно интегрируется в финансовую систему. Binance, одна из крупнейших криптобирж, получила лицензию на деятельность, а Дубай стал центром развития цифровых активов в исламском мире.
Решение казахстанского муфтията ставит под сомнение не только практики частных инвесторов, но и действия крупных бизнесменов, совмещающих религиозную благотворительность со вложениями в крипторынок. Официальной позиции по поводу дальнейших шагов таких инвесторов не озвучено.
Остаётся открытым вопрос: как трактовать инвестиции в криптовалюту у людей, которые одновременно строят мечети и участвуют в исламских инициативах? Переведут ли они активы в «халяльные» инструменты — золото, недвижимость или государственные облигации? Или сохранят активы в цифровом виде, не афишируя?